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在7月10日，《路边野餐》的众位主创办了一场“看电影沙龙”。导演毕赣、陈升的饰演者陈永忠、青年卫卫的饰演者余世学、洋洋的饰演者郭月都出席了这个沙龙。
《路边野餐》，它最初有一个更迷人的名字，来自葡萄牙诗人费尔南多 佩索阿，名字叫《惶然录》。惶然，正是这部影片的感受。这种惶然让很多人内心最柔软的那部分，被深深击中。但在击中之前，主编阿郎抛出去了一个前所未有的话题——暴力。是的，没错！暴力，同温情一样，散布于时间的不同层面上。
在如梦一般的“荡麦”，青年卫卫被一伙年轻人欺负，扣上水桶，站在马路中央，陈升下车走来笑话他。过去，陈升混社会，跟老大哥花和尚。花和尚的小儿子先被人砍手，后被活埋，陈升带人把这事办了，赶上严打，坐牢九年。现在，陈升同母异父的兄弟老歪，甩给陈升一句话：“我卖了儿子也不关你的事。”卖儿子，多么可怕的事！
暴力，同时间一样，也有不同的层面。还有，文革，分开了老医生和林爱人；还有，四五线城市的挖掘机、拆迁；还有，老人吹芦笙、唱苗歌，年轻人只会流行音乐；还有，野人。
当聊到青年卫卫与洋洋有没有爱情时，饰演洋洋的郭月说：“一开始是没有的，演着演着就有了，但现在用的那一遍是没有爱情的，后面几遍没有用的有爱情”。
而饰演青年卫卫的余世学则说：“有些青梅竹马的意思，在一个小村庄，有一个美女，对她有一种向往和爱慕，但触不可及，又没办法做太多努力”。对啊，我们好像确实看不到洋洋对青年卫卫有太多感情。余世学开玩笑补了一句：“那就是冷暴力。”
毕赣说自己从小看港片长大，暴力存在于自己的电影记忆中，他知道类型元素会被大众接受，比如枪杀、谋杀，它会情不自禁地写进去，然后不断破坏它。不断破坏它，简简单单几个字，便见出了毕赣与类型片导演的不同。不断破坏后，影片的暴力逐渐消隐，成为背景，而前景中凸显出来的，是爱，是情感，是打动人心的那部分。主编阿郎非常喜欢影片的态度，虽然看到了暴力，但影片始终对这片土地，这些人，充满温情。
毕赣说，自己将时间分散在每一个层面。最隐晦的是《金刚经》文本。“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”
其次是老医生和林爱人、陈升与张夕、卫卫和洋洋，还有墙上、火车上的时钟，摄影机机位运动和人物走位的轨迹。在这些散落的时间里，人物之间的故事，更多勾连出关于爱、关于情感的部分。
当主编阿郎问及三位演员最感动的段落时，在场的观众又跟着重温了一遍影片的感动。
郭月说：“我当时在洛迦诺看的时候，那是第一次哭，我当时是听到卫卫的话，卫卫后边的旁白，感觉最难过，就突然一下，从一种很愉快的感觉，变成一种很心痛的感觉。”
余世学说：“每次都一样，片子看了好几遍，第一次看最感动的是她(郭月)说的那个点，就是我骑摩托车，带着陈升，最后出去了，说的那段话，然后在洛迦诺看的时候，是升哥唱《小茉莉》的那一段，到这个时候是气氛最好的时候。”
陈永忠说：“最感动的是陈升和张夕在发廊里面的那一段，还有洋洋在船上背导游词时，卫卫在另一边，仿佛时空穿梭，也在背导游词，两人在互动的时候。”
这便是《路边野餐》，他有技术故障，有制作上的瑕疵。
毕赣对此做了一个比喻：“一颗宝石，满是裂痕，充满泥土，但还是一颗宝石“，但毕赣对自己有着更高的要求：“但泥土和裂痕就是不应该，下次就要避免掉！”
但对于当前的中国电影而言，《路边野餐》无疑是一个独特的存在，它有着完整的美学体系，更有着打动人心的部分，它用影像雕刻时光，让情感在其中发酵。
这是《看电影》常规举办的一次沙龙，但对影迷而言不失为一次盛会。银幕之上、银幕之下，时间仿若静止，又仿若拉长，在忙忙碌碌中，借光影之诗，看到了时间，看到了记忆。（来源：《看电影》）
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