2003年6月15日星期日播出
主持人 李红：文物是一个民族历史和文化的物证，中国的历史文物是中华民族宝贵的文化遗产，是海峡两岸的共同财富。为了更好地发掘和保护历史文物，从1992年开始，两岸文博界开展了各种各样的交流活动，取得了丰硕的成果。今天我们演播室特意邀请到两位嘉宾，来聊一聊两岸文博交流的一些话题。他们是故宫博物院副院长朱诚如先生和国家文物局台湾事务办公室周明先生。
这是清朝康熙皇帝身穿朝服的画像，这是雍正皇帝手书的对联，这是乾隆皇帝围猎时所穿的棉袍，套黄云龙纹缸、御制莲纹花篮、青玉雕花盖碗、三羊开泰双连瓶、镀金的西洋钟、绘图仪和手摇计算器，还有各种各样的宫廷绘画、御笔绘画、宫廷服饰，皇帝的玉玺、御用的团扇、食盒，再配以中国古典音乐，使人仿佛置身于清朝的宫廷之中。这是正在台湾展出的《大清王朝北京故宫盛代精华展》，精美的图案，精细的做工，令台湾的观众心醉神迷，连小朋友也赞叹不已。
台湾观众：很棒！
台湾观众：雕得很精致，很漂亮！
应台湾方面的邀请，北京故宫博物院精选出120组共计260件清朝康熙、雍正和乾隆时期的文物珍品，从2003年2月起，先后在高雄、台中和台北展出。
主持人：朱院长，我们知道，现在台湾正在举办（北京）故宫博物院的清朝珍品展览。那么这次展出的情况和展品的情况是怎么样的？
故宫博物院 副院长 朱诚如：这次展品主要是康乾时期的，以清代的纪实性的绘画为主，比如说康熙南巡图、乾隆大乐图等等这样一些纪实性的绘画。那么这部分纪实性的绘画，确实是台北故宫博物院比较缺的，它没有这部分，所以这部分就是我们去的主要的一个方面。除此以外，清朝的时候，有一些地方大员到台湾去做官，或者学者到台湾去了解台湾的风土人情，他们回来以后，要跟清朝皇帝讲，可是这些皇帝没有感性认识，那么他们就把它做成绘画，画了当时比如说台北地区高山族的衣食住行、婚丧嫁娶、时令节日、社会交往等等方面。另外还画了台湾其它地区一些物产丰富的情况，比如说当时长的芒果、菠萝、茄子、荔枝等等，让皇帝更好地了解台湾的风土人情。我们把这些画也带到台湾去，让台北、台湾的老百姓了解，当时清朝的皇帝对台湾关注的情况。
主持人：周先生，目前我们两岸之间像这样相互办展览每年有多少？
国家文物局台湾事务办公室 周明：从1992年到现在，大陆在台湾举办的各种文物展览接近40个，30多个，这其中有综合性的，比如唐代文物展、汉代文物展、中国古代科技展，也有比较专题性的，像三星堆展览、恐龙展，还有他们北京故宫有明清家具展。台湾来大陆展览比较少，相对比较少，从1992年到现在大概将近10个左右，而且他们主要是一些私人的收藏，规模不是很大。
主持人：那么据您的了解，整个台湾社会对中国的历史文物是怎么看的？
国家文物局台湾事务办公室 周明：从这些年我们和台湾交流中，我们感到台湾的各界、台湾民众，他不仅热爱祖国的我们共有的传统文化，而且他们为保护两岸共有的文化遗产做了不少工作。比如山西，大家都知道，山西资寿寺有一个明代的十八罗汉，1993年（罗汉头）被盗走了，后来下落不明。后来台湾震旦集团的董事长陈永泰先生，他听说了这件事，他就请人去找、去了解这个下落，花了很大力气找到，然后他又花重金把它买下来，然后送回大陆。这种例子也反映台湾各界民众，他对祖国大陆、对我们共同的文化遗产的一种，应该说特有的一种感情。
中华民族拥有五千年的文明史，流传下来的文物古迹灿若星辰。保护这些文化遗产不受破坏，是两岸同胞共同的心愿。2002年12月21日，山东省济南市神通寺遗址，在四门塔阿閦佛石雕头像回归修复的揭幕典礼上，来自台湾法鼓山的圣严法师与大陆的两位法师一起，主持了阿閦佛重生开光仪式。1997年3月，四门塔塔心柱东侧的阿閦佛佛头被盗，后几经辗转、流失到海外。2002年年初，台湾法鼓山的圣严法师偶然得到这尊佛头以后，毅然决定亲自送佛头回归故里。
台湾法鼓山创办人 圣严法师：是哪里的就回到哪里去，等于是藏在我的家里一样。我的弟子们听说我要把它捐赠回到四门塔，大家都很欢喜。我这个观念台湾的各界也很赞成。
石雕佛头回归之前，在台北中山纪念馆进行了展览。来自台湾各地的民众虔诚地顶礼膜拜，并把自己的祝福写下来，让阿閦佛佛头把台湾民众的心愿和祝福一起带回大陆。
台湾法鼓山创办人 圣严法师：把台湾民众的祝福带回大陆去，祝愿大陆民众幸福、健康、平安！
主持人：朱院长，我们知道您跟台湾的同行也有一些交往和交流，比如说台北故宫博物院的前任院长秦孝仪先生来大陆的时候，就一直是您做陪同，也做了很深的交流。你们谈的主要是什么，交流的是什么？
故宫博物院 副院长 朱诚如：秦孝仪先生是原来的台北故宫博物院的院长，他当了近20年的台北故宫博物院的院长。这位老先生一直是非常爱国的一个学者，在北京故宫参观的时候，他就跟我这样说，说了这么一件事情，他说我现在可以给你交代一下，将来我是给国家做了交代了。他说，北京故宫当年运到台湾的2972箱文物，我组织了70个人、用了14年的工夫，把这些文物逐一地进行了清理、登记。他说，我当时想到，将来国家迟早要统一，所以他就想，把北京故宫来的这些文物全部编成一个“故”字号，前面有个“故”字，故宫的“故”，那么这些年，台湾地区的一些用钱买来的、捐赠的这些文物，他全部编成“新”字号，就是新旧的“新”。他说，将来国家统一的那一天，这些“故”字号的文物是北京故宫博物院的，他希望还回到北京故宫。我觉得，这位老先生作为一个知名学者、作为德高望重的这么一位老专家，他看得非常深远，他做的这些事情都是有利于国家统一的事情，所以我非常尊重这位老先生。
故宫又称紫禁城，是明、清两代的皇宫，古建筑面积有16万多平方米，收藏着明、清两代500多年的皇家文物，包括大量奇珍异宝、图书典籍和文献档案。在此基础上，1925年10月10日成立了故宫博物院，登记在册的文物有117万多件。1931年“九•一八事变”以后，日本帝国主义侵略的战火威胁到故宫的文物，当时的国民政府决定将故宫文物的精品装箱南迁。在13000多箱南迁文物中，约四分之一是图书档案，包括《四库全书》、《清史秘档》，以及国书、皇帝的起居录等重要文物。书画类有128箱、8852件。同时，还有大量精美绝伦的工艺品，其中瓷器的数量最大，共有1746箱、27870件。南迁的文物先是存放在南京，后来，随着时局的变化，在将近10年的时间里，这些文物又分行三路、行程5000多公里，历尽艰险，最后辗转运至四川，分别藏于巴县、乐山、峨嵋山等地。1945年抗日战争胜利后，南迁文物运回南京。1949年，国民党军队在国共内战中败北，退踞台湾时除带走了大量黄金以外，还有2972箱南迁文物中的精品。从数量上讲，最终运到台湾的文物虽然只占整个南迁文物的四分之一，但是这部分却是故宫博物院文物中的精品，如翠玉白菜、玉香炉、玉荷叶形笔洗、嘉量等，其中有一幅王羲之的《快雪时晴帖》，这幅字帖和王献之的《中秋帖》、王（左王右旬）的《伯远帖》并称为“三希帖”，它们都是古代书法大家的真迹，代表了中国书法艺术的最高水平。现在，《中秋帖》和《伯远帖》藏于北京故宫博物院，而《快雪时晴帖》则藏于台北故宫博物院。像这样文物离散的情况在海峡两岸的故宫博物院中还有很多。
主持人：现在好多人希望大陆的故宫博物院跟台北的故宫博物院能联合办一次展览，把我们两岸的这些文物精品共同展现在观众面前。那么朱院长，我们是否有这方面的计划？
故宫博物院 副院长 朱诚如：这方面的计划现在还有一定的困难，关键就是台北故宫的东西能不能到大陆来展览。他来大陆展览我们非常欢迎，我们多次跟台北故宫博物院方面表态，但是他们总是不怎么相信我们大陆的政策，担心文物到了大陆以后，能不能再回台北。其实这是没有问题的，我们中央政府多次讲话，这么多年的表态都清清楚楚，什么时候来办都可以。2005年是故宫博物院建立80周年，两岸故宫都要搞庆祝，我们就是初步这么想，就是，你不是担心你的文物到了北京回不去吗？那么同样，我们拿一级品，比如说我们拿20件一级品的绘画，让你办绘画展览，你拿20件一级品的瓷器给我们，我们在北京办展览。这样，我有20件一级品在你那儿，你有20件一级品在我这儿，这总不会担心吧。因为两岸故宫大家都要庆祝80周年，我们初步透了一下，双方底下透了一下信息，估计这个可以。还是有希望，我们也尽努力办成这件事情。
主持人：除了联合办展以外，周先生，您认为两岸的文博领域还有哪些合作的空间？
国家文物局台湾事务办公室 周明：我觉得两岸合作的空间应该是很宽广的，比如合作研究，像人员往来，互办展览，这些都是可以做的。另外我想就是合作考古，因为你知道，大陆地下的埋藏是非常丰富的，我们每年配合基本建设的发掘都有很多珍贵文物出土，只是配合发掘，不是主动发掘，就是配合建设发掘。所以这方面双方完全可以合作做很多工作。而且不光是地下考古、田野考古，我们还有水下考古，还有航空考古，这些都是比较新的领域，都是可以合作的。
主持人：两岸人民同宗同祖，两岸文化同根同源。我们共同的祖先创造了光辉灿烂的中华文明，认识、研究和保护这份文化遗产，是两岸中国人共同的光荣，也是两岸中国人共同的责任。（汪朝晖）
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