主持人：今年是中国人民抗日战争胜利也是台湾光复58周年，为此《海峡两岸》推出系列节目《台湾往事》，今天为您播出的是第五集《旷世浩劫》。
中国的宝岛台湾，素来以物产众多、资源丰富而闻名。然而，自日本帝国主义强占台湾后，为弥补本土资源的匮乏，确保军事侵略与扩张的需要，对台湾进行了长达半个世纪之久的--大掠夺，其疯狂程度举世罕见。
日本割占台湾之后，最先盯上的是制糖业。日本殖民政府先是大举镇压抵抗运动，大肆屠杀和驱逐民众，而后又借“土地调查”、“林野调查”为名，强行夺得大量土地，随即以所谓的法律形式转到日本人手中，他们还动用警察，以威逼利诱等手段，为日本的资本家廉价收购土地，建立甘蔗种植园、兴建制糖厂。以日人开办的“台湾制糖公司”为例，仅1920年一年的利润就达2212万元。在台湾，至今还能看到这些仍然散落在各地大大小小的制糖厂遗址，它们，就是日本殖民主义者疯狂掠夺台湾的见证。台湾同胞被强迫从事劳动强度高、危险性大的工作，但日本人的工资收入却是台湾同胞的7倍以上。台湾人民的土地与血汗就这样化为雪白的蔗糖源源不断的运到日本，运到日军各个部队。
台湾土地肥沃，盛产稻米。由于农民们的辛勤耕作，加之不断修建农田水利设施，悉心改良水稻品种，至20世纪30年代，台湾的稻米产量迅速增长。然而日本殖民统治者却将稻米源源不断地运回日本，或送到军队充当军粮，这就是臭名昭著的“饥饿输出法”。
毛春寿 （台南县白河镇关岑社区发展协会理事长）
那个时候我们非常困难，东西没有，也没有米吃，都是吃那个地瓜。
台湾的稻米产量年年提高，而台湾人均稻米消费量却逐年下降，大部分人只能以劣等米和地瓜为主食，挣扎度日。
日本殖民者掠夺的疯狂与贪婪是罕见的，他们不仅将现有资源统统攫为己有，还不顾一切地进行毁灭性开发，大片的森林被砍伐，造成了台湾资源的巨大损失。
为了更方便地攫取资源，日本殖民者还修建了深入台湾腹地的铁路和公路。
陈小冲 （厦门大学台湾研究所副教授）
他所谓的建设并不是为了为台湾人谋福利，而是为了更有效的来掠夺台湾，我们打个比方；他想从阿里山上掠夺走木材，他就必须修一条路，这就是所谓的日本人在台湾所留下来的遗产，那另外一方面，他也为了从台湾更多的掠夺财富，他要把台湾作为日本的粮仓和糖库来进行建设。
毛铸伦 （台北大学通识教育中心教授）
日本在台湾的建设，当然不是为了造福台湾这个地方的人而做的，对不对？第一：他是为了他能够万年的统治台湾，巩固这个地方，另外：使台湾成为他南进的一个重要的基地、根据地。
这些四通八达的铁路、公路与桥梁，血管般地铺满了整个台湾，台湾岛上的资源如同抽血似的流出体外，被掠夺到了日本，这就是日本在台湾建设的真正目的。
“七.七”事变后，日本帝国主义为了适应战局的发展，开始实行战时经济体制，台湾作为殖民地也被包括在内，日本帝国主义在台湾投资了大量工业，尤其是金属、化工和电力工业。1938年4月，日本公布“国家总动员法”，加快了对台湾掠夺的步伐，尤其加紧掠夺与战争密切相关的矿山资源和石油资源。与此同时，他们更开始了新的侵略与掠夺
1937年8月，台湾总督府发表所谓“皇民化”声明，要从物与心两个方面彻底去除从前台湾本土的思想信仰和民风民俗，使台湾完完全全成为日本殖民地。
在台湾，有许多地名和建筑都找得到当年所谓“皇民化”的影子，这一处处日本殖民时代的机关、邮局、专卖局、车站、学校、金矿等等，无一不是日本的风格，无一不在静静地提醒着后人，半个世纪前，这里曾经是日本的殖民地。那时的台湾，人们被强迫穿着日式服装，参拜日本神社，学习日本的礼节和生活方式。日本殖民者还把手伸进原住民的聚集地，改变他们的民族宗教信仰和生活习惯，强行推广所谓“皇民化”，把原住民儿童送进“番学校”去接受奴化教育。
陈映真（台湾作家）
皇民化有几条，第一个，在宗教上废除从中国来的民间信仰，妈祖这些都不准拜，拜日本的国教，天照大神，宗教上面有神社崇拜，所有的庙宇都没有了，这当然是根除中国文化、中国传统文化、传统信仰的做法。第二就是语言；他鼓励你讲日本话，你讲日本话门口就可以挂一个牌子，叫国语家庭，那么你可以得到一点好处，战时配给的时候，可以多配一点东西。这是语言的同化，第三个就是创氏改名；氏就是伏羲氏、神农氏的氏，重新创造一个姓跟名，就是把中国名字改成日本名，可是中国人毕竟是中国人，很多人创姓改名，还是尽量想保持中国的痕迹。比如姓陈的，没办法，叫安东，因为陈有个东字嘛，叫安东，像这种故事很多。比方说还有一个字，刘先生的刘，刘姓改成姓龙，龙虎的龙，这为什么呢，日本人里面有龙姓，姓龙的，龙的日本话叫“六”，那刘先生的刘也叫“六”。所以他就谐音，像这种也很普遍。
日据时期，日本儿童上小学校，台湾儿童只能上“公学校”。
丁桢祥 （原台中市彰化县鹿港镇小学校长）
因为他们日本人是限制我们台湾人教汉书的，虽然有很多鹿港人还是在家里开私塾，教五、六个、十几个小朋友，大人也有的学那个汉文，但是被知道了都会被禁止的，有时还会被抓去关起来。
和服裹上了台湾人的身体，屈辱的阴影罩上了台湾人的心灵，但是骨髓里积淀的毕竟还是祖宗留下的中国文化。在台湾，地下的私塾教学从未停止，在没有日本人的场合，依旧是中华文化的天下。
周青 （中国社科院台湾研究所研究员）
日本人向学生灌输军国主义思想，也就是说日本民族是大和民族，大和民族是全世界最优秀的民族，主要是给我们灌输这样的东西，不让我们去想祖国，老师走过来我们讲日语，老师走过去之后，台湾孩子之间就讲台湾话。
在推广所谓“皇民化”运动的日子里，汉语在公开场合下是被禁止的，学校里一律以日语教学，女孩子还要学习日式礼教。
郑坚（原全国台联副会长）
有些女学生，十六岁，十七、八岁的女学生，受“皇民化”运动的影响，他们当时并不知道谁是祖国，唐山是我们的祖家，所以呢，这个“皇民化”的运动一直教育啊，虽然能暂时蒙蔽一些年轻人，但是很快只要你一说，她就转过来了。
日本人在台北开办了台北帝国大学，本岛学生却寥寥无几，足以见日本人对台湾人的欺辱与歧视之深。
1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，太平洋战争爆发，世界反法西斯战争进入了新的阶段。日军加紧对东南亚和太平洋地区的侵略扩张，对各个殖民地的经济掠夺进一步加剧，对台湾的掠夺也上升到新的阶段，开始掠夺台湾的人力资源。当时台湾成立了所谓“皇民奉公会”，目的是让台湾彻底地“殖民化”，为日本帝国尽忠，他们建立了形形色色的“挺身队”、“义勇队”、“奉公团”，驱赶台湾人去为“大东亚圣战”卖命。到日本战败时，已有8万多名台湾青年，尤其是原住民青年被日本殖民统治者强行推上亚洲的各个战场，还征召所谓的“陆海军特别志愿兵”，强拉“军夫”上战场服劳役，甚至用暴力胁迫或诱骗等手段，征召台湾女子充当慰安妇，给日本留下了千古骂名。
这些被强迫去充当炮灰的人们大部分一走就再无音讯，许多人最后都是这样返回故里。
台湾沦陷50年间，日本殖民统治者对宝岛的狂征暴敛真可谓“罄竹难书”。
据不完全统计，日本侵台五十年对台湾的经济掠夺为：
总产量55%以上的稻米
总产量90%以上的蔗糖
超过千万立方米的珍贵木材
价值超过亿元的黄金
30304条台湾青年宝贵的生命
然而，占领一块土地并不难，但要彻底征服这块土地上的人民，则难于上青天。历尽劫难的台湾山河依旧，而梦想征服她的日本人则一去不复返，空留下各式各样带有东瀛风情的古旧建筑，无可奈何地倾听着中华舞狮的喧天锣鼓，倾听着参拜华夏神灵的虔诚祈祷，倾听着国粹瑰宝的美妙旋律，倾听着那越来越多、越来越洪亮的中华民族之音！
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