央视网首页|搜视|直播|点播|新闻|体育|娱乐|经济|房产|家居|论坛| 访谈|博客|星播客|网尚文摘
定义你的浏览字号:

寻找沙漠文明

 

CCTV.com  2008年05月09日 17:12  来源:CCTV.com  

                                                    

                                        

  作者 吴征

 

一说到沙漠,人们就会联想到“干旱、缺水、死亡”等字眼。但是在中国新疆的吐鲁番,却有一个神奇的地方与沙漠紧紧相邻,和谐相处,这个地方就是鄯善。当地人常常自豪地说:    “鄯善就是世界上距离沙漠最近的城市。”这种说法的客观性还有待进一步考证,不过,这却引起了一支摄制组的关注,沙漠与城市之间,到底发生过哪些传奇故事呢?

沙漠与城市之间的确是零距离,这不由得引起了摄制组的好奇心,鄯善人与沙漠之间到底是怎样一种关系呢?

很多人知道中国新疆有个吐鲁番,却并不熟悉鄯善这个地方,其实早在两千年前,这里曾是吐鲁番盆地政治、军事的中心。举世闻名的丝绸之路经过这个地方。这里的一些石窟壁画,在建造时间上比著名的敦煌莫高窟还要早。这里与神秘的楼兰一直发生着丝丝缕缕的联系。如果说,“鄯善”是一部记载着西域文化的古书,因为长期掩埋在荒漠戈壁中,不为人知的话,那么,留存在这块古老土地上的一些人类文明遗迹和文化现象,就像是打开这本古书的一个个密码,等待着人们去探索,去重新发现。

为了探索鄯善县的悠久历史,真实记录这里的民俗民风,摄制组计划用一年的时间在鄯善县进行拍摄,而拍摄的第一个主题就是库木塔格沙漠和鄯善县城之间发生的故事。在采访过程中,很多鄯善人对于库木塔格沙漠并不了解,也不知道沙漠里面到底是什么样子?

 

那里有非常好的东西,有金沙,以前有沙金,在圣人的年代受了一次诅咒,就变成了沙子。

在古代 ,在我们父母、爷爷奶奶的那个时代,说那里有人居住,后来就是被沙化了,听说过,这是真的。

 

“库木塔格”在维吾尔语中是“沙山”的意思。一个又一个连绵起伏的沙山,形成了面积达2500平方公里的库木塔格沙漠。在沙漠的西南方向有一个小村庄,就是迪坎尔。丝绸之路上著名的大海道就是途经迪坎尔,将楼兰与今天的鄯善紧密联系起来的。如今,鄯善当地人传说沙漠中曾有人居住过,这个说法立即引起了摄制组的注意,那会不会是当年的古楼兰人沿着大海道,走进沙漠,在那里生活过呢?

 

我们现在应该在这个位置,在这个坡跟前。

 

谢邦林毕业于中央工艺美术学院,主要从事主题公园设计工作。他目前正在鄯善县做一些调查,因为即将要围绕楼兰文化创作一系列作品,当谢邦林无意中听人说,库木塔格沙漠里,可能有楼兰人居住过的痕迹时,谢邦林非常感兴趣,想进入沙漠去考察事情的真相。在当地一些热爱人文历史的朋友积极帮助下,一个临时的探险队组成了。摄制组决定全程记录这次探险活动,由于这样的探险形式在当地还是第一次,探险队员们不禁为明天的行动担心起来。

 

危险就是,比如说它这个四面沟壑很深,车一上去不知道往左拐还是往右拐,一头就下去,这个车永远再上不来了。

明天的气温会不会很高啊?

明天的气温三十七度的话,到里头得四十,到五十 六十度,衣服都是烫的。

那明天我们带上一个向导吧,这块不是有一个叫卡哈尔的嘛?

那把他带上也可以。

可以,那他也带上吧。

 

 

清晨五点钟的时候,整个鄯善县城还没有醒过来,沉浸在睡梦里的人们正享受着家的温暖。这个时候离开家,走进大沙漠,人们的心理会发生什么样的变化呢?探险队的队员们即将给出答案。

卡哈尔•玉素甫被邀请过来,作为这次探险活动的向导,虽然他多次用骆驼将游客送进沙漠,但是为沙漠车探险队做向导的经验并不是很多。不过,沙漠给人类带来的危险,卡哈尔•玉素甫却有深刻的感受。

 

沙漠很危险。我有次进去的时候, 一个一个看过了, 算一算嘛十八个,看一下,是人,头发有,别的啥都没有,衣服、肉、啥都没有,光骨头。

 

由五辆沙漠车、十五位队员组成的探险队正式出发了。首先让队员们感到恐惧的并不是茫茫沙漠。

 

前五分钟我就有这想法要退出来,感觉特别恐惧,超过了心理和生理的承受极限。在我们正常来觉得,30度是人最大的平衡,它往往很多时候超过30度,甚至到90度,就觉得肯定要颠翻了。这种恐惧感是很强烈的。

 

沙漠车是一种经过特殊设计的车辆,刚开始乘坐的人的确会感到恐惧,适应之后就会特别享受它所带来的那种腾空飞越的感觉。不过沙漠给人们造成的恐惧感是不会轻易消失的,行程开始不久,意外就发生了。

 

那个坡基本上是70多度80多度,那么上去以后呢,你根本不知道前面是什么,就是一种自然的人的本能吧,就觉得这个山顶背后肯定是个悬崖。他可能就犹豫了一下,技术上的犹豫,就把它搁在山顶上了。

往右打方向盘。 

慢点,慢点。

梁托着呢,这沙子堵着呢。

所有人都下来了,整个在那块刨沙啊、挖坑啊,大家齐心协力要把这个困难给度过去。

来来来,好嘛,这一下就下去了。

直直下去吗?

沿中间直直走。

 

在大家齐心协力的帮助下,遇险的沙漠车终于又向前行驶了。但是此时,坐在第一辆沙漠车上带路的向导卡哈尔•玉素甫又遇到了麻烦。

 

头车汇报一下,我们现在迷路了,向导前面探路呢。

他也不知道了,时间一长他也忘了。风沙变化大的很嘛,今天这么吹,明天那么吹。

沙漠里面跟着印子后面走不可能。沙漠里面有一点小风,有一点风吹来的时候嘛,印子就没有了,哪过来哪过去,不知道,就那样时候嘛,人死了。

沙漠里面不能看印子,不能看天空,最好嘛看那个沙漠沙梁,看一下哪边平一点,看一下就知道了。   

怎么走啊?

这后面就是那个山,就在这后面。

嗯,就在这里。

踩油门,踩呀。。

加油,给我对讲机。

每个车嘛,一个一个走。

 

经过仔细辨认,卡哈尔•玉素甫终于确定了正确的前进方向,此时与队员们担心路况不同的是,卡哈尔•玉素甫为时间担心起来。

 

行了,别走太远,再下去就走不动了。

前面的路情况怎么样?比这困难还是比前面好一点?

前面有一个地方,前面最困难是吧?

最困难,不好过是吧?

不是,有一个地方走不好。别的地方都是这样子。

有一个地方,现在咱们千万不要冲到虚沟里面去了,还有抓紧时间走。

现在往前走,我们下去那平的那地方集合,那地方。

沿着这个车印走吗?

直直下去,前面有一个地方。往这边走,注意路面就行。

 

 

中午是沙漠一天中温度最高的时候,如果不在中午之前赶到第一个目的地,探险队的安全以及返回时间都会受到影响。在卡哈尔•玉素甫的催促下,探险队又继续上路了。

 

看见前面的沙丘了吗?

那个烽火台看到没有?

 

烽火台,原来是古代军队传递信号的地方,在沙漠中如果真有这么一个军事设施,倒是一件挺神奇的事。这会是什么年代,什么人留下的呢?随着探险队的逐步深入,队员们发现四周的地貌也在发生改变,茫茫沙漠中竟然出现一片戈壁滩。烽火台就在前方,传说中的看法到底是不是真实呢?

 

原来想的可能是个烽燧,远处看特别像,但是你到跟前一看,恰恰是个非常整齐的雅丹地貌。

还是没有什么,一些人类生活的痕迹啊。

没有,看不出来。

 

正当探险队做短暂休整,准备出发的时候,前方探路的队员又通过对讲机报告,有了新的发现。

 

喂,前方发现什么东西啊?

用石头摆的像古墓状的东西。

古墓状的吗?

什么形状的?

你再说一遍。

用那个岩石摆成的,像太阳形状的,像古墓葬,我怀疑是古墓葬。

是不是跟楼兰那个墓葬相似啊?喂,是不是太阳墓啊?

哎,特别像。

我马上赶过去。

好的,好的。

 

“太阳墓”是在楼兰遗址附近发现的一种古代墓葬形式。它是一个外表奇特而壮观的墓地,围绕墓穴的是一层套一层,共七层由细而粗的圆木。木柱由内而外,粗细有序。圈外又有呈放射状四面展开的列木,整个外形酷似一个太阳。据专家推测,当年,因为“太阳墓”的盛行,造成大量树木被砍伐,生态遭到严重破坏,也许这就是后来楼兰古城神秘消失的原因吧。而现在,在库木塔格沙漠中发现的,难道真的就是古楼兰的“太阳墓”吗?

 

应该说拿石头摆这个,形式应该是一样的。

对,对,形式很像。

刚好七个嘛。

还是有说法的。

这个到时候还要请专家再进一步来论证一下,看一看。

 

楼兰的“太阳墓”是七层圆木柱依次排列,眼前的奇特形状是由七个石块组成,这其中到底是有人故意模仿,还是自然形成的?队员们的看法并不统一。此时,“寻找古楼兰人遗迹”这个最初的愿望,却在寻找过程中,让队员们一次次体会到失望,谢邦林的想法也在发生改变。

 

虽然没有寻找到楼兰的一些痕迹,但是这个过程,又让我们发现了另外一些更重要的一些意义吧。

我就希望寻找楼兰,不光是寻找楼兰人曾经的一个生活痕迹,更多的是寻找咱们人和自然和谐生存这样一个规则。

 

在谢邦林看来,寻找沙漠的文明,其实就是在寻找人类自己的文明。因为沙漠的形成除了干燥的气候这个自然条件外,人为的原因也是一个形成因素。探险队继续前进,不但在沙漠中发现了绿色,而且还发现了更多生命的痕迹。

尽管受到历史知识缺乏的影响,像卡哈尔•玉素甫这样的当地人,会把雅丹地貌和烽火台混淆,但是,他从祖辈那里听说到的沙漠里的那些往事,还是让队员们听得很投入。

 

这边有坎儿井,以前有人,所以有水,种着地呢

哪一年的事情?

应该是我爷爷小时候吧。从前那边有小河,这边有水流进小河,鸟啥都有呢,沙化了。

这一个刺猬,这一个干死的刺猬。

哎,过来看一下。

在哪儿呢?

这一个干死的刺猬,渴死的刺猬。

刺猬都干死, 晒死了。你看刺猬。

这个地方肯定生命力还是不具备,这么微小的动物还在里面生存,所以我觉得有很多生命跟我们扮演着同样重要的角色。

 

就在探险队准备返回的时候,远处沙漠中一个黑色的不明物体,引起了队员们的注意。

 

还是个皮大衣。

不是什么五六十年代的民间的一种皮大衣,不是野外作业的。

哎,你看

有可能,一般。

这肯定是个冬天进来的,你注意看它这个棉花,仔细再一看呢,又不太像咱们中国人穿的棉衣,因为他整个棉衣里头呢,里子做的是比较考究的,整个棉衣做的非常考究,里头的里子是丝绸的。

他是怎么死的?一种可能是风沙把他吹的,还有一种可能是到附近去找水,可能去找水途中死的。

 

中国有句古话叫“入土为安”,队员们商议过后认为,不管这件大衣的主人身份到底是谁,又是什么原因消失的,既然在茫茫沙漠中能遇到这位跋涉者的遗物,就应该满足每个人对绿色、对生命的永久渴望。大家决定把这件大衣埋在两颗绿树的下面。

 

发现了遗物,那么在这方面感觉到人的脆弱。有一点给我很感动的,人虽然很渺小,在自然面前,但是人的精神是很伟大的,希望去探索自然,了解自然,这种精神是很伟大的。

 

 

探险队就要驶出沙漠,回到城市的时候,队员们特意选择了一个,能够看到城市全貌的沙山上,停了下来。那一刻,大家思考了很多。眼前的鄯善县城与沙漠紧紧相邻,形成一道独特的景观。这不由得使人想起老子曾经说过的一段话,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,这说明在天地之间,只有遵循大自然的发展规律才是真正的和谐之道。如今,鄯善人不仅热爱自己的家乡,更珍惜这种“沙不进,城不退”仿佛恋人般的生态关系。当原本让人恐惧的沙漠变成一道美丽风景的时候,沙漠与城市正共同谱写出一段,令人回味无穷的鄯善传奇。

 

责编:吴祺

1/1
打印本页 转发 收藏 关闭 请您纠错