《哈巴河秘语》（四）《水之随想》

在诗人的眼里，人生就是一段旅行。2007年秋天，是《哈巴河秘语》开拍的日子。在未来的四季中，寻找哈巴河，有如寻找被岁月遗忘的人间净土。哈巴河的水与文明，哈巴河人的故事与传奇，在我们真实的镜头里铺展，逐渐清晰。

导演吴征：那么当初呢，决定去拍摄这个哈巴河的时候，就觉得中国的最西北端，这个地理位置对我来说充满了神秘。它和哈萨克斯坦、俄罗斯相邻，它会是怎么样一个风光，怎么样的一个风情呢？就是特别的向往。那么另一方面的话，新疆给我们平常的一个印象都是大漠、戈壁，但是哈巴河县这个地方呢，它以一条河的名字来命名，它和水又有怎样的关系呢？

在过去的影视作品里面，在表现一个地方的风光常常给人的感觉就是大同小异，蓝天白云有绿树。那么我们这一次，我们就是有这样一个考虑，就希望把风光也好，把树也好，河也好，把它们当成人来拍，拍出它的表情，拍出它的特色。白桦林是最让哈巴河人自豪的一个地方，它是中国西北端最大的天然白桦林，当时我们看这个白桦林以后，我们就在想，怎么来拍好它。

神奇的风景划破了这里的平静，心灵在绝美的意境中颤动。临水而居的白桦林，仿佛带着与生俱来的使命，执着地坚守这方静谧的家园。那是至美的白桦林，在碧水蓝天里舒卷人生的主题；那是永远的白桦林，在清风白云下展述和谐的梦想。

导演吴征：因为这个河水和白桦树的关系，让我意识到水是万物之源，水带来生命，那么这样也让我产生了对哈巴河拍摄的时候一个比较清晰的思路，那就是说我能不能通过水来看哈巴河的山，它的风光，它的人文，那么这个思路可不可以呢？我希望在接下来的拍摄中能够体现出来。

那么在哈巴河县拍摄的时候，让我印象最深的一个人物就是黑巴提。因为他是额尔齐斯河边的一个渔民，他们一家祖传都是捕鱼的，我在黑巴提的脸上看到的永远是一种乐观，永远是一种自信，我特别喜欢听他唱哈萨克民歌。听他唱哈萨克民歌的时候，你会感觉到生活的泉水就流淌在他的心中。那种音符，那种快乐就在他的心中，没有一点造作，所以说，不管是他家里的，还是他门前，还是他捕鱼的时候，我拍了他很多唱歌的画面。那个特别让我觉得有感染力。

清澈的河水与欢乐的歌声，携带着朴实的温情与甘甜的生活，融进哈巴河人流淌的血脉里，渗入他们至真的灵魂中。在流淌的河流面前，会让你感觉到生命的气息无处不在，它静静地向世人诉说着一段曾经的往事。

导演吴征：当地人一直说额尔齐斯河是他们哈萨克族的母亲河，然后也是咱们国家唯一流向北冰洋的一条河流，那么你在这个静静的中午的时候呢，你会发现一个什么呢？河水，渡船，还有这棵树，还有这个树荫，我脑海里就想起一个什么词呢？这个大树呢，它本身是一个生命的象征，当阳光把树的影子投向荒漠的时候，来看一下这个地方，投向荒漠的时候，你会发现，它带过来的也是一些生命的迹象。

在辽阔的草场上，不经意地邂逅牧民的眸子，还有牛羊的目光。牧民赶着成群的骆驼、马匹、牛羊，从一个草场迁往另一个草场，将一段故事延续到另一段故事里。他们的转场是那么平实自然，自然得让人感觉连叹息都是多余的。朴实的哈萨克人铺盖着毡房，将希望与温暖装进家园。这一切景象，在光阴下平和地进行着。无论迁徙到何处，无论路程有多远，这里都是他们永远的故乡。

没有什么可以阻挡追寻的脚步，没有什么可以停止求索的理想。在冷暖交替的光阴里，在四季更迭的岁月中，摄制组成员不辞万里辛劳，不畏艰险困苦，只为摄获一幅动人的画面，抓住一个感动的瞬间，记下一段真实的篇章。

导演李峤雪：当爬到上面的时候，我真的心情非常的激动。因为我站在沙山上，远远地看着白沙湖，觉得真的非常美。在那一刻，我觉得它真的像一颗珍珠，像一滴眼泪，嵌在这样一个广袤的沙漠上，而且这个沙漠，它不是一个平坦的沙漠，它是沙山，等于是在一个山中环绕着有这样一池清水，这么一池碧蓝的湖水，让你觉得很干净，内心很宁静。那么这个时候我突然有这样的一种想法。我觉得哈巴河真的是一个非常极致的地方。它有干旱的沙漠，它有湖，又是一个湿润的象征。那么我觉得清水，就是白沙湖和它的沙山，两者相互依存，而证明着彼此的存在，构成了一个白沙湖最为和谐的景象，我想这是一个所有人都向往的，也是一个让我们不得不为之感动的景象。

导演吴征：边疆的深秋已经是很冷了，所以说我们当时，我和安尼瓦尔在附近还找了些枯枝，我们在那沙漠里点起来，那个感觉呢对于我们拍摄之外应该说是非常难忘的一个花絮了。就是说在沙漠上，在边境线上，点起这个篝火，然后给我们带来温暖，那么现在我们在拍片子，在几十年前呢，在这个同样的一个沙山上点起篝火，那么也许他们是牧人，是守边疆的战士，所以那一刻想了很多。

一池澄澈的蓝，映衬着极致的风景，打湿了感动的心灵。醉人的秋色承载着岁月的成熟。人在自然中行走，追寻的是一种山水永恒的和谐境界。清亮透明、洁净无尘的原生态风光让摄制组成员深深地沉浸其间，震撼着他们的灵魂，而隐藏在风景背后的古老文明更加耐人寻味。

导演吴征：在表现哈巴河的文明和民俗的时候，这个哈萨克育婴习俗给我印象最深。因为这个之前我知道它是被批准成为自治区级的非物质遗产，所以，我就通过当地的朋友找到一家也准备进行育婴习俗的，我准备跟拍一下。那么开始的时候，我跟翻译在交流，希望把很多过程、流程、名称搞清楚。其实它里面这个程序还是蛮复杂的。但是当我看到他们把小孩抹羊油的时候，给他洗澡的时候，那个时候，我就让我的翻译终止翻译，因为那个时候已经不需要翻译了，比如说对于生命的一种理解，出现了新生的生命，那么给他一边洗的时候，一边说希望他快快长大，那种祝福，我觉得那是一种世界语言，通过镜头，我想世界各地的人都能看懂，而这种具有世界语言的东西，我也想到它肯定是具备生命力的。我相信在各级的关注下，它也不会消失掉。

在这个社会中，什么东西在改变？那么考虑这个问题的时候，我就想到，我们人们经常就是说，把过去的定为历史，把还没有到来的称为未来，把手中的称为现在，其实这是我们的一个划分，人的眼光的一种划分。而实质上大自然，其实就跟这个水一样，它是川流不息的，它是不会因为你人的划分而改变，就像时间不会因为你的喜怒哀乐而停止一样的，那么它就给我们提出一个迫切的问题，我们该以怎样的态度对待我们的家园？哈巴河人以什么样态度对待他们这样一种原生态的东西，怎么保护好它？所以开始的时候，我们向导带我们进入哈龙沟的时候，我首先是被这样的奇观所感染，因为哈龙沟都一片的怪石，那么这个怪石就让我觉得仿佛是一个外星球。但最让人不可思议，就是怪石里面有那么几处岩画。

导演李峤雪：特别当我看到那些奇形怪状的石头，有的像鹰，有的像虎，有的像豹，我真的觉得我来到了一个史前的文明时代。

导演吴征：岩画的这个历史呢，最早可以上推到一万年到三万年前，但是这个文字的出现呢，也就是在公元前五千年左右，那么这样的话呢，就是说象型文字的出现之后，人们才慢慢地习惯用文字，包括以后的影像，来表现对生活的一种理解。而在文字出现之前，人们就是用岩石做画布，用岩画这种方式来表达自己对生活的一种理解和感悟。

余秋雨曾在一段话中这样表述：“要把深邃嶙峋的思考淬炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群。这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到的艰辛。”

摄助老安：我虽然生在新疆，长在新疆，但是第一次去了祖国最西北的边境线，去了以后正好是六月份，天气特别热，满地满天全是蚊虫，特别恐怖，一说话嘴巴鼻子全是蚊虫。我特意准备了一些药，不停的往身上脸上喷，喷了也没用。

在哈巴河县，最美的花开在那仁牧场。而走过开满鲜花的牧场，穿过大片森林，还会发现紧紧相邻的两个湖泊。行进在漫漫长路上，我们才发现，前路并不都是浪漫。

摄助老安：想拍双湖。当地人跟我们介绍说，任何交通工具都上不去，你们必须准备一些马，后来我们就联系了当地的牧民，给我们拉了几匹马。等了半天他们把马弄过来，我们把设备弄到马上面，骑着马上了双湖。

导演吴征：双湖是最难拍的，因为你要到双湖去，必须是骑马，并且骑很长时间的马。我们快靠近这个双湖的时候，我一再问向导，到了没有，什么时候到。我永远是翻了这个山以后，还有一片森林，翻了这个山以后，还有一片森林，这样过了有那么两三回，向导说前面就是了，就是说这个话的时候呢，我们还没有看到双湖，但这个时候呢，我已经开机了，因为我希望就是不远万里，你又是骑马过来的，我希望第一时间感觉总是最真的。无限风光在险峰，如果人们常去的地方就已经是惯常的风景，如果你经过一番辛苦，看到这样一个双湖的话呢，我想是最大的一个收获。

尽管之前带着无数美好的想象与神秘的猜测，然而与双湖邂逅的那一瞬，来自生命的湛蓝会湿润你的双眼。无论是前世还是今生，无论是快乐还是疼痛，都愿意交付给它收藏、封存。

导演吴征：我们回来的路走得也非常辛苦，一边走，天就黑下来了，我们在森林里面走，大家可想而知了，那又没有光，森林里面，如果走到开阔地带还可以，森林里面根本就是黑乎乎的，我心里面很害怕，我还不停地问我的向导，这会不会有狼啊，他说狼没有，可能有黑熊。当然这个季节我们也没有遇到黑熊。但是也是蛮害怕的。等我们走到开阔地带的时候，就是快接近那仁牧场的时候，我还问我们剧组人几点了，那时候说已经是半夜十一点了，让我突然就想起来了杨坤唱的那首《牧马人》，就突然觉得自己这趟旅行，这趟拍摄，自己也成了一个牧马人。

我们这个片子的片名叫《哈巴河秘语》，其实这个秘语是哈巴河的河水千年的一种述说。有些述说我们到现在能够领会，有些述说我们到现在还不知道，还是未解之谜，那么我们希望以后有机会，有些未解之谜，我们要继续探索，不管什么时候，总之我们对于水的这种感觉，对于水的理解，对于生态的保护，我觉得这种东西是应该永恒不变的。

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